Richard Kennington (1921-1999), a professor for many years at Pennsylvania State University and the Catholic University of America, was renowned for his insight in reading and teaching early modern philosophy. Although he published articles and spoke widely, never before have his writings been collected in a book. On Modern Origins deftly shows how modern thinkers assessed the ...(展开全部)

Stephen Greenblatt argued in these celebrated essays that the art of the Renaissance could only be understood in the context of the society from which it sprang. His approach - 'New Historicism' drew from history, anthropology, Marxist theory, post-structuralism, and psychoanalysis and in the process, blew apart the academic boundaries insulating literature from the world aroun...(展开全部)

The author is a pioneer of "new historicism" - a form of cultural criticism that is refashioning studies in the humanities. His writing reflects the concerns of new historians: refusing to respect the boundaries that arbitrarily divide the literary and aesthetic from the political, it seeks to situate the elusive pleasures of literature within a context of cultural and historic...(展开全部)

娜塔莉•泽蒙•戴维斯（Natalie Zemon Davis，1928－），著名历史学家，美国新文化史领军人物，主要研究欧洲近代早期史。先后执教于布朗大学、多伦多大学、伯克利加州大学、普林斯顿大学，曾任美国历史学会主席，现为普林斯顿大学荣休Henry Charles Lea历史学教授，兼任加拿大多伦多大学历史学与中世纪研究教授、比较文学中心高级研究员。著有《法国近代早期的社会与文化》、《马丁•盖伊返乡记》、《档案中的虚构》、《银屏上的奴隶》、《边缘女人》、《16世纪法国的礼物》等。

娜塔莉•泽蒙•戴维斯（Natalie Zemon Davis，1928－），著名历史学家，美国新文化史领军人物，主要研究欧洲近代早期史。先后执教于布朗大学、多伦多大学、伯克利加州大学、普林斯顿大学，曾任美国历史学会主席，现为普林斯顿大学荣休Henry Charles Lea历史学教授，兼任加拿大多伦多大学历史学与中世纪研究教授、比较文学中心高级研究员。著有《法国近代早期的社会与文化》、《马丁•盖伊返乡记》、《档案中的虚构》、《银屏上的奴隶》、《边缘女人》、《16世纪法国的礼物》等。

路易·迪蒙（1911—1998），是战后法国人类学界的代表人物，马塞尔·莫斯最有成就的弟子之一。他在人类学的理论和方法上都做出了非常重要的贡献：在理论上，他修正并深化了列维-斯特劳斯的结构主义，使结构主义从语言学的仆人回归到民族志的事实，从而复兴了社会学年鉴派的基本主张。在方法上，他结合了田野民族志和意识形态研究，落实了莫斯提出的“总体社会事实”原则。

路易·迪蒙（1911—1998），是战后法国人类学界的代表人物，马塞尔·莫斯最有成就的弟子之一。他在人类学的理论和方法上都做出了非常重要的贡献：在理论上，他修正并深化了列维-斯特劳斯的结构主义，使结构主义从语言学的仆人回归到民族志的事实，从而复兴了社会学年鉴派的基本主张。在方法上，他结合了田野民族志和意识形态研究，落实了莫斯提出的“总体社会事实”原则。

Architectural drawings of the Italian Renaissance were largely devoid of color, but from the seventeenth century through the nineteenth, polychromy in architectural representation grew and flourished. Basile Baudez argues that colors appeared on paper when architects adapted the pictorial tools of imitation, cartographers’ natural signs, military engineers’ conventions, and, fi...(展开全部)